Блог

Интересно, что человек, будучи сам несовершенен, требует совершенства от других. Всё это всегда понимала Церковь и перед наступлением Великого Поста ежегодно напоминает, что прощение человека зависит от того, насколько он способен оказывать его людям. В молитве Господней «Отче наш» человек ежедневно выражает нужду в хлебе насущном и просит простить его потому, что и он прощает своим должникам.

Если человек проникнется призывом Церкви перед наступлением Великого Поста, простит все мелочные обиды окружающим, то наступит заметное обновление во взаимоотношениях. Следует обязательно освободиться от осуждения и клеветы.

---

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Самосовершенствование заповедано Христом и всегда необходимо человеку. Жизненный опыт красноречиво показывает, что по мере того, как человек забывает думать о своём становлении, о своём вочеловечивании, жизнь становится трудной и даже невозможной. Часто люди не в состоянии найти причину своим многим затруднениям и страданиям и готовы во всём винить Бога. А дело в том, что человек забывает своё прямое назначение и удаляется от своего Творца, прячется, потому что без Отеческого надзора легче делать беззаконие. Но Отец видит и предупреждает, поэтому кажущееся нам страдание является Его вразумлением, воспитанием, наставлением, предупреждением.

---

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Вселенская мясопустная родительская суббота — особый день церковного года, когда Православная Церковь молитвенно вспоминает всех от века усопших православных христиан.

14 февраля 2026 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры богослужение возглавил наместник монастыря — Преосвященнейший Вениамин (Кириллов), епископ Кронштадский.

Владыке сослужил Церковный хор «Астрон», созданный Архимандритом Елеазаром.

---

Смысл евангельской притчи о блудном сыне в том, что в ней раскрыто внимание человека. В основе лежит чувство потерянного рая, отчуждённость и отход от подлинной природы своей.
Человек ощущает, что что-то потеряно, он печалится о том, чего часть не понимает, так как зло и суета заглушает его чувства, волю и разум.

М. Ю. Лермонтов пишет в «Ангеле», что душа «долго на свете томилась она». Душа человека скорбит о раздвоенности, о лучшей жизни, печалится светлой печалью о лучшем, высоком человеке.

Встану, пойду, вернусь. Христианство — возвращение блудного сына к Отцу, ощущение счастья Отечества. Христианство знает о высоте человека, знает, для чего он создан и стремится к этому, прося Бога: «И вожделенное Отечество подаждь ми».

Человек ушёл так далеко, что ему необходимо хорошо подумать, встать и пойти в родной дом.

Талифа́ куми́ = встань и иди!

В Библии много подобных примеров, когда человек стремится и возвращается к Богу. Ещё больше их в истории христианской Церкви.

---

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Сегодня, да и всегда, много говорится о браке. Распространён «гражданский» брак, основанный на животном инстинкте, где никто ни за что не отвечает, присутствует одна эротика, от которой неизлечимые болезни, брошенные дети, множество бомжей, всякого рода преступления, пошлость.

Есть один брак, благословлённый Богом.

___

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Русь постоянно осознавала себя ветвью человеческого рода, которая не отрывается от ствола и не смешивается с другими ветвями. Православная вера создала русский народ из разрозненных племен в один церковный организм.

С принятием христианства Русская Православная Церковь стала представлять собой часть Вселенской Апостольской Церкви и выражать ее полноту. Церковное православное сознание людей играло важную роль. Люди строили жизнь на высоком учении Христа и Его Церкви, прокладывали правильный путь будущему поколению; но вольнодумство, богоотступничество сильных мира сего повлекло за собой часть народа, и это движение переросло в отрицание всего, веками накопленного и бережно хранимого.

Русской земле свойственны свои особенности, их знали жившие до нас. А желание привить России что-то извне, что не свойственно русским, отрицательно сказывается на всей жизни. Важно держаться освященных столетиями традиций и верований и сохранить основу и дух того народа, в котором приходится жить и трудиться.

___

Архимандрит Елеазар (Иванов)

В Русской Православной Церкви праздник Богоявления целиком связан с водоосвящением. Русский человек любит окружать себя святыми предметами и хочет, чтобы всё, что вокруг него, было освящено, например, дом, поля, луга, пища и многое другое, чтобы всё было благословлено от Бога, чтобы было спокойнее и лучше жить.

В день Крещения Господа Церковь преподаёт Божие благословение на воду и совершает её освящение, и этой святой водой потом освящает другие предметы.

Первый раз накануне праздника в сочельник совершается освящение воды, а потом в самый день праздника после Божественной Литургии. Верующие берут великую святыню в дома и хранят её около святых икон, употребляя в случаях болезни и для освящения чего-либо. Священник обходит в этот день жилища, кропя их святой водой.

___

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Не нужно думать, что Бог только наказывает. Он вразумляет. Он не палач, Он — милующий Отец.

И таким надо Его представлять.

___

Архимандрит Елеазар (Иванов)

При вступлении на общественное служение народу Христос вновь начал его с объединения людей, научил подлинной сущности любви. В единстве - сила. Люди знали это, потом забыли. Праздник Рождества Христова напоминает об этом.

___

Статья Архимандрита Елеазара (Иванова),  опубликованная в газете «Печорская правда», 7 января 1993 года. 

___

Всё вокруг нас продуманно. Мир не есть случайное скопление молекул, не аминокислоты или соли создали всё вокруг и такие понятия как любовь и совесть. Если поймем это, будет легко следовать дальше, мы сможем объяснить, почему люди отступали от понимания истинного, уходили в сторону, впадали в крайности, выдумывали своё божество, а иногда обожествляли самого себя.

Архимандрит Елеазар (Иванов)