ПРЕПОДОБНЫЙ ОНУФРИЙ МАЛЬСКИЙ
Многие, в том числе и верующие, не знают, зачем люди удалялись в пустынные и лесные места, зачем уединялись и вели обособленную жизнь. В Евангелии люди называются родом неверным и развращенным. Неверность проявили Адам и Ева, нарушив заповедь, за этим последовало развращение, поворот в противоположную сторону от добра. Плоть начала диктовать, человек повернулся к тому, что ему вредно. Цель жизни он увидел в угождении плоти, покорился ей, сделав ее источником своей смерти.
Христос указывает на выход из создавшегося положения – молитва и пост. Совершить такой подвиг удобнее в уединении, поэтому желающие достичь высот уходили от шума городского, обособлялись. Сегодня, 25 июня, Церковь обращает внимание на подвиг преподобного Онуфрия, который в местечке Малы Печорского района основал монастырь в честь Рождества Богородицы. Некоторые думают, что название «Малы» - значит маленький населенный пункт по сравнению с Печорами.
Малы находятся в четырех километрах от Изборска, в 57 – от областного центра. В обители Мальской было две церкви: в честь Рождества Божией Матери и преподобного Онуфрия Великого, который в IV веке подвизался в Фиваидской пустыне Египта и который является небесным покровителем основателя монастыря Онуфрия Мальского. Последний, подражая лучшим образцам Египта, нашел удобным место для подвига в наших краях.
Исследователь Марков в ноябрьской книжке «Исторического вестника» за 1906 год говорит, что небольшая деревня Малы представляла собой обыденный тип деревень Псковской губернии: дома деревянные, двух- или скорее, полутораэтажные, просторнее и элегантнее, если можно так выразиться, изб крестьян средней полосы России. Она расположена на берегу озера в живописной и довольно широкой долине, крутые склоны которой окаймлены густым лесом. При спуске на полугоре стоит церковный домик, занимаемый священником, возле расположенного здания церковной школы, а развалины древнего монастыря, старый и новый храмы с кладбищем находятся совсем в низу долины, недалеко от Мальского озера.
Обитель Мальская упразднена в 1764 году, а преподобный Онуфрий преставился в 1492 году. Устное предание говорит, что в Смутное время монахи монастыря предупредили ворвавшихся в эти пределы шведов, что если они проникнут в монастырь, то будет взорван пороховой запас обители. Шведы не послушались, и монахи взорвали запас пороха.
Печерские монастырские стрельцы захватили у шведов знамя, которое впоследствии носили в крестных ходах, как символ победы.
Есть сообщение, что мощи преподобного Онуфрия находятся под спудом в храме, носящем его имя. Очень скудные сведения остались о жизни праведника, но доподлинно известно, что он жизнь свою строил на строгом воздержании, терпеливом пребывании в безмолвии, смирении и молитве. Этими добродетелями он искоренял зло и насаждал добро. После него иноки монастыря жили его уставом, исполняя заветы основателя. Они трудились, молились, совершенствовали для себя и давали пример доброй жизни округе.
Мальской монастырь имел общение с Псково-Печерским монастырем. Иноки последнего нередко приезжали в Малы, чтобы совершить молебен или панихиду на месте захоронения местных подвижников, а также на памятные события и праздничные даты для совершения торжественных богослужений.
Архимандрит Елеазар (Иванов)
Статья опубликована в газете «Печорская правда», 25 июня 1991 года.