ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ
Священник отец Павел Флоренский – русский богослов и мыслитель. Его аскетическая самодисциплина и трудовой научный подвиг поразительны. Ночи он проводил за работой, отходя ко сну в 3-4 часа пополуночи, но сохраняя всю свежесть ума в течение дня. Мяса он не ел, может быть, только раз в год – на праздник св. Пасхи. По его высказываниям, все, что он приобрёл в интеллектуальном отношении, получено не от школы, а скорее вопреки ей. Он учился у природы, куда старался выбраться, наскоро отделавшись от уроков. Здесь он рисовал, фотографировал, занимался.
Вспоминая гимназию в Тифлисе, которую окончил первым, Флоренский говорил, что скорее по недоразумению, так как ежедневно до полуночи он занимался своими делами, а уроки учил на переменах. За партой в классе он на бумаге обдумывал постановку физических опытов. Занимаясь потом на физико-математическом факультете Московского университета, он главным считал не лекции, а собственные занятия в библиотеке.
Имя отца Павла после долгих лет забвения выгравировано как реабилитированного в саду Духовной Академии в Загорске Московской области. Дата смерти на памятнике не уточнена. Думали, что он скончался в 1943 году, но в 1990 году стало известно, что «приговор Тройки УНКВД Ленинградской области в отношении осуждённого Флоренского Павла Александровича приведён к исполнению 8 декабря 1937 г.» (журнал «Огонёк», стр. 27, №45, 1990). Было ему тогда 55 лет.
Родился он 9 января (старый стиль) 1882 года около местечка Евлах Елисаветпольской губернии (ныне Карабах, Азербайджан), где его отец, инженер путей сообщения, строил участок Закавказской железной дороги. Вся семья жила в товарных вагонах на месте будущей станции. Отец был сыном врача, русским, из Костромы. Мать, Ольга Павловна, урождённая Сапарова, происходила от старинного армянского рода.
В лице отца Павла виделся древний эллин и вместе с тем египтянин, обе духовные стихии он носил в себе, будучи как бы живым откровением. В его облике, профиле, в выражении лица было нечто от образов Леонардо Да Винчи. Было нечто и от Гоголя. Сергей Булгаков вспоминает, что он вместе с Эрном, Андреем Белым и другими присутствовал на открытии памятника Гоголю в Москве. Впервые увидев его после снятия завесы, все ахнули, сказав «Павлуша!».
Вырос Флоренский в культурной семье, воспитывался в атмосфере Бетховена и Гете, но вне религии. Являясь аристократом по воспитанию, он был и эстетом. По окончании гимназии, где поражал учителей математическими способностями, он в университете изучал философию, искусство, иностранные языки, а по окончании был оставлен при нескольких математических кафедрах.
Впоследствии, желая произвести синтез церковности и светской культуры, соединить церковь с искусством, он поступил в Московскую Духовную Академию. В научном облике отца Павла поражало полное овладение предметом, он напоминал титанические образы эпохи Возрождения. Это был математик и физик, богослов и филолог, философ, историк религий, поэт, знаток и ценитель искусства и глубокий мистик.
После окончания Духовной Академии он преподавал, потом принял священный сан, женившись на Анне Михайловне Гиацинтовой из Рязанской области. Перелом в стране произошел, когда священнику Павлу Флоренскому было 35 лет. Одни покинули Россию, другие были сосланы. Для него революция не была неожиданностью, он не был потрясён изменениями отношений Церкви и государства. Он был внутренне свободным, чуждым раболепства. Не опасаясь парадокса, можно сказать, что он прошёл через катастрофическую эпоху, духовно не заметив её. Ещё до революции он много писал о глубоком кризисе буржуазного мира, пафос жизни видел в строительстве новой культуры.
Принципиальная позиция и глубокий патриотизм позволяли ему после революции остаться вместе с народом, чтобы сознательно и активно участвовать в развернувшемся культурном и научно-техническом строительстве в стране. Уроженец Кавказа, он нашёл себе родину у преподобного Сергия, не выехав за границу, где его ждала слава. Жизнь предложила выбор между Соловками и Парижем, и он избрал первое.
Когда богословские школы были закрыты советским правительством, отец Павел стал деятельно обсуждать проект устройства вольной религиозно-философской академии по изменённой и расширенной программе, что не понравилось власти. Он создал комиссию по охране памятников старины, благодаря которой ценности Троице-Сергиевой лавры были спасены. Но жизнь ответила ему жестокостью.
В 1923 году он был осуждён, в 1933 сослан в Сибирь, в лагерь села Сковородино за Байкал. От него требовали публичного отречения от веры. Вскоре он был переведён на Соловецкие острова, но не выехал за границу, где его ждала блестящая научная будущность. Он понимал, что его ожидало. Однако, остаётся на Родине, работая сначала в области техники на заводе «Карболит», потом при «Главэлектро», занимаясь вопросами электрических полей и диэлектриков, имевших значение для воссоздавшихся тогда первых электростанций. В то время у него было более 12-ти засвидетельствованных изобретений в химии, электричестве и других областях. Завод «Карболит», когда его возглавлял Флоренский, был одним из первых в стране заводов по изготовлению пластмасс и работал на отечественном сырье. Деятельность завода была связана с проведением в стране плана ГОЭЛРО.
Флоренский подготовил к печати курс лекций по «Энциклопедии математики», написал «Мнимости в геометрии», «Число как форма». В Московском университете он читал курс ферросплавов, работал над первым изданием Большой Советской Энциклопедии. По данным Модестова в статьях Флоренского видна обращенность к вопросам атомной физики. Среди работ его есть статьи об асфальтовых лаках, о линолеуме, по товароведению, астрономии, оптике, живописи, фольклору, филологии и литературе.
Характерным для Флоренского было то, что он не признавал дробления единого знания на привычные нам отделы, уникальность его работ – в синтезировании знаний различных областей в единое. Это было не искусственным процессом, а природным даром, развитым ещё в детстве. Даже во время ссылки в Соловках он изучал морские водоросли, занимаясь вопросами добычи йода и агар-агара на Соловецком заводе йодной промышленности, в чем сделал ряд научных открытий.
Есть сведения, что отец Павел создал электронно-вычислительную машину. Много работ его опубликовал Тартуский университет в 70-е годы. Многочисленные изобретения и открытия в различных областях науки и техники имели важное значение в развитии народного хозяйства СССР и укреплении обороноспособности страны.
В сане священника отец Павел служил при церкви Красного Креста, участвовал в работе военно-санитарного поезда Черниговской области в качестве полкового священника, где приходилось много трудиться, дежурить ночами, делать перевязки и оказывать первую помощь раненым.
Флоренскому не мешало сочетать высокую образованность с большим религиозным опытом, напротив, одно дополняло другое и помогало. В настоящее время имя отца Павла стало первым в списке одной из главных программ Советского фонда культуры – «Возвращение забытых имён». К первому вечеру памяти Флоренского были в Москве созданы значки, медаль и буклет. Среди интеллигенции проснулся огромный интерес к отцу Павлу, несшему людям учение Христа и являющемуся радетелем национальной культуры.
Архимандрит Елеазар (Иванов)
«Печорская правда», 7 января 1991 года