АРХИЕПИСКОП НИКОЛАЙ
Проходя жизненный путь, человек встречает немало трудностей и даже опасностей, поэтому нужно иметь мужество, чтобы их преодолевать.
Одни мужеством называют телесную крепость и силу, какой, например, отличались древние исполины, другие мужество видят в отваге, когда человек смело идёт на различные опасности, третьи мужество приписывают героям на поле брани.
Однако настоящее мужество проявляется в том, когда человек побеждает свои страсти. Борьба с внутренним противником является очень тяжёлой.
Действительно, великий герой тот, кто все влечения и стремления содержит в своей воле, господствуя над ними, являясь хозяином всех эмоций и внутренних движений души. Это тот, кто не сердится и умеет вовремя подавить гнев, кто не впадает в гордость, а относится ко всем по-братски, кто смеётся над сребролюбием, кто не расслабляется леностью, не завидует успехам другого, не увлекается вещизмом и т. д.
Мужественным можно назвать того, кто с постоянной энергией трудится, исполняя свои обязанности, не жалея сил и времени.
Наконец, мужество проявляет тот, кто находит в себе возможность перенести несчастья и различные переживания.
История христианской Церкви знает много примеров подобных мужественных героев. Так, в 4 веке жил прославляемый Церковью 19 декабря святитель Христов и чудотворец Николай, которого сама действительность, сама жизнь с её фактами явила окружающим людям правилом веры, образцом кротости, учителем воздержания. По своему имени Николай – побеждающий народ (с греческого языка).
Будучи воспитан родителями Феофаном и Нонной в истинной вере, он настолько преуспел в ней, что сделался правилом веры по её чистоте и неповреждённости. Сила веры его проявлялась при жизни, проявляется и после смерти в бесчисленных чудотворениях, в спасении, защите погибающих, исцелении больных. Не случайно христиане всех конфессий знают и почитают его.
При наличии пламенной ревности в вере он одновременно был образцом кротости. Кротость – это такое постоянное душевное настроение, когда человек сам не раздражается, не раздражает других, никогда не отвечает обидой за обиду.
Простота и кротость святителя были признаком высшего совершенства души. Когда до него дошёл слух, что воевода готовится казнить трёх невинно осуждённых, он пришёл на суд и удержал руку палача.
С таким же мужеством защищал святитель православную веру и Церковь от еретиков, сохраняя незлобие и кротость. Стремясь к совершенству при всегдашнем самообладании, он сделался не только воздержанным, но и учителем воздержания, отличаясь самообладанием ещё с детства. Уже тогда он при помощи постничества и добровольного отказа от удовольствий, которые предлагал мир, стремился к получению благ вечных, небесных.
В жизни он все употреблял не для себя, а на добрые дела, которые тайно или явно совершал щедрою рукою. Известно, как он спас трёх девушек, когда отец задумал сделать их источником материальных выгод. Николай Чудотворец тайно ночью положил на окно их дома три мешочка, узелка с золотом, желая спасти от поругания дочерей.
Мы настолько далеко ушли от этих добродетелей, что люди нередко считают такое поведение человека признаком слабости и малодушия. Однако напротив, это есть проявление великого мужества души. Святой Иоанн Златоуст говорит, что кротость – признак великой силы, чтобы быть кротким, нужно иметь благородную, мужественную душу.
Вспоминая сегодня жизнь архиепископа Николая, уясним для себя, что евангельские идеалы осуществимы, что каждый желающий может стать мужественным и преуспевать в этом. Необходимо только трудиться в своём звании и положении добросовестно, с полной отдачей исполнять то дело, на которое каждый поставлен, самосовершенствоваться, восходя от силы в силу.
Архимандрит Елеазар (Иванов)
«Печорская правда», 18 декабря 1990 года.