Любительский церковный хор,
созданный Архимандритом Елеазаром,
духовником Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры
г. Санкт-Петербург, 2005г.
Что Тебе принесем, Христе, яко родился
еси на Земли яко человек нас ради?
(Стихира на «Господи, воззвах»)
Поиск по блогу
Авторы
Теги
Александра Свирского мужской монастырь Александро-Невская Лавра Арихимандрит Елеазар Архимандрит Елеазар (Иванов) Архимандрит Елеазар (Иванов) Архимандрит Елеазар. Видео Вода живая Воздвижение Дворец Белосельских-Белозерских Евгений Онегин Легенда о Рождественской Елке Мариинский театр Митрополит Антоний (Мельников) Никольское кладбище Паломнические поездки Пасха Пасха Христова Пасхальный концерт "Светлый Праздник" РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ "СВЯТКИ" Рождество Христово Русь Светлый праздник Хор "Астрон" Христорождественское приношение ЦИТАТЫ О ЖИЗНИ. Архимандрит Елеазар Церковный Календарь Церковный хор "Астрон" академия православной музыки александро-невская лавра архимандрит елеазар благотворительный концерт богослужения божественная литургия великий пост видео концерт "ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПРИНОШЕНИЕ" крест любительский церковный хор любительский церковный хор "Астрон" любовь монашество наши мероприятия панихида пасхальный концерт пение на клиросе православные праздники преподобный Сергий Радонежский протоирей Михаил Кудрявцев рождественский концерт святые праведники созданный Архимандритом Елеазаром старцы статьи хор астрон хоровой фестиваль христорождественское приношение церковные праздники церковный календарь церковный хор шереметевский дворец
Главная > Блог > Жития святых > АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
30 мар 2025

АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ

Повествование о жизни Алексия, Человека Божия, на Руси было любимым чтением. Оно относит нас к пятому веку христианской истории и говорит о том, что в Риме от бездетных, но благочестивых людей родился сын, который с юности начал успешно изучать светские науки, имел особенное желание читать и изучать, Священное Писание.

Его отличала любовь к строгой жизни состоящей из соблюдения поста, раздачи милостыни нуждающимся и других добродетелей. Стремясь к подвигу, он имел горячее желание оставить мир и, уединившись, служить Богу.

Однако родители думали иначе. Они определили ему невесту, совершили обручение, после которого Алексий снял перстень, отдал его девушке с просьбой сохранить. Он сказал ей, чтобы Господь Своей Благодатью Сам устраивал для них новую жизнь. Потом он тайно покинул дом, сел на корабль и отправился в Месопотамию. Приплыв в Эдессу, где хранился Нерукотворный образ Спасителя, Алексий продал все что у него было, роздал деньги нищим, и стал жить при храме на паперти, прося подаяние.

Родители всюду искали сына, слуги были посланы и в Эдессу, но они не узнали его в облике нищего. От строгой жизни он высох, исчезла красота молодости, ослабло зрение. 

Алексий отплыл в другое место. Буря унесла корабль на запад и прибила к берегам Италии, родным местам. Угодник Божий направился в Рим.

В день его кончины в соборе служил первостоятель Римской Церкви и присутствовал император Гонорий. Во время Богослужения служители и молящиеся услышали голос, повелевающий найти человека Божия, чтобы он помолился о благополучии города. Потом было указание, где можно найти этого человека.

Алексий был обнаружен умершим. Лицо его светилось, а в руке находилась хартия. Тело было положено на одр и покрыто дорогими покрывалами. По молитвам людей святой Алексий разжал руки, хартия была прочитана. Отец, мать и невеста совершили подобающее поклонение Угоднику Божию. Это же сделали духовенство и все присутствующие.

Потом тело святого Алексия было поставлено на городскую площадь и начались чудесные исцеления тех, кто с верой приступал и просил о помощи. История говорит, что собрался весь Рим, тело было внесено в церковь, где находилось всю неделю, и люди совершали поклонение ему. Потом оно было помещено в мраморную гробницу. 

Так подвизался праведник, который смысл своей жизни видел в служении Высочайшему Богу, в угождении Ему, а через это и в пользе окружающим людям. Вспоминая житие праведного Алексия, Церковь учит людей самоотверженной любви, любви до самоотдачи, любви, подобной той, которую явил людям Христос Спаситель, будучи распят на кресте за спасение всего человечества. Знакомясь с жизнью подвижника, человек не может не проникнуться его примером.

 

Архимандрит Елеазар (Иванов), 

Газета «Печерская правда», 28 марта 1992 года