Странно, человек беспрестанно делает себе зло и между тем постоянно и ненасытно желает себе добра. И этого парадокса тоже никто не замечает. А причина очевидна — люди правильную любовь к себе заменили самолюбием и, имея лукавую совесть, стремятся мгновенно исполнить свои желания. Всякие излишества: сребролюбие, сладострастие, объядение, многоспание и многое другое льстит нам и, любя себя неправильно, мы исполняем это во вред себе.

Любовь состоит в соблюдении заповедей Христа. Если человек не раздражается, не помнит зла, не лжет, — он любит себя. Если он не обманывает, не крадет, не обижает — любит себя. У такого человека мир на душе, что самое главное. Он спокоен.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Поминовения усопших основаны на вере христиан в загробную жизнь, что смерть не уничтожает человека, а лишь разлучает душу с телом. Спаситель говорит о смерти, как о сне, об успении. Священное Писание учит молиться друг за друга и за всех, помнить и поминать своих наставников, которые призывали к добру. Поэтому из древности установлены дни особенного поминовения умерших.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

"...Вознесение не было расторжением союза с верующими, а наоборот, еще более прочным утверждением его, потому что Христос сказал, что будет находиться с ними..."

Статья Архимандрита Елеазара, опубликованая в газете "Печорская правда" 16 мая 1991 года.

Читать статью полностью >>

.

Настоящий христианин смотрит на человека как на своего двойника, желая привести его к тому же источнику любви и радости, из которого черпает сам.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

Мы уже неоднократно рассказывали о трогательных «посланиях» Архимандрита Елеазара в виде цветочков в лампадке свечника на могиле приснопамятного Духовника Александро-Невской Лавры.

.

Любовь вводит человека в жизнь, которая полна смысла, в свете которого становится ясно и значение страдания. Испытания понимаются как условие движения вперёд, подвиг. Как орудие освобождения от зла и греха, которые составляют несчастье человечества. Почему у нас кризис? Потому что мы не любим друг друга, не стараемся пойти на помощь, не соучаствуем. В соучастии, сострадании есть единственный удовлетворительный взгляд на нашу жизнь. Все другие теории не могут объяснить страдание и осмыслить его.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

.

Панихида памяти Архимандрита Елеазара (Иванова) 03 мая 2020 года.
Свято-Троицкий Измайловский собор.

.

Центром христианства был и есть Христос, пришедший на землю во имя любви Бога к человеку. Вся история мира состоит из борьбы двух градов, основанных на двух противоположных привязанностях. Поэтому вся история мира - история возвращения к Богу через Христа всех людей.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

.

За Крестом последовало Воскресение. Это происходит и с человеком, который пал, но образ Божий в нем остался, гены его богоподобные и находятся в стремлении к единству. Чем больше человек тянется к единству, тем больше тянется к Богу, тянется к человеку. Понимать это постоянно учит распятый на Кресте Христос.

Архимандрит Елеазар (Иванов)

.

"... Богородица всегда говорила Богу «да» и всегда всецело предавала Себя в Его руки. Человек должен верить в то, что Она может помочь, если только он искренне пожелает изменить свою жизнь."

БЛАГОВЕЩЕНИЕ.
Статья Архимандрита Елеазара, опубликованная в газете "Печорская правда" 7 апреля 1992 года.
Читать статью полностью>>